展覽地點：島民工作室/白方糖畫廊 台北市大安區潮州街95號
台灣科技大學工商業設計系
教育部精英培訓計劃赴德國Offenbach 設計藝術學院培訓初次聽到原型這個詞彙便令我感到十分好奇，腦子裡不斷地猜想在設計史中僅以幾頁篇幅記載的時代風格，是否如我所想像：每個器物都有原始的形狀，或是本來就該具備的模樣。不禁想問的是，這樣的想法是不是追溯到石器時代也難有個結果呢？然而究竟是什麼樣的因素造就了物品現今的形式與樣貌呢？
在物資充沛的社會生活裡，人類卻不以為滿足，產品的樣式五花八門、千變萬化，不論是人們是想的到、甚至是想不到的各種產品樣式，市面上應有盡有，但儘管產品外觀造型如何改變，物品本身存在的價值仍無法改變，它們多半仍是具有相似的外貌與特質，以供我們將產品分門別類，透過其獨有的特徵，無須說明或解釋我們自然可了解物品的本身的用途，像是生活中有靠背的坐具我們稱之為椅子，通常以四隻腳做支撐，從長期累積的經驗我們可發掘，世界上的椅子幾乎都無法逃脫這樣的定律，若要說明這定律的起源似乎又無從說起，「不是本來就是如此嗎？」我們總是本能的認為，就好像是造物者造物時就定下的規則一般自然，殊不知何時這樣的定律已悄悄地深植於我們的心中，主導著我們對事物的認知。
然而設計不就是站在這“天性”的基礎上為人類的生活做改善嗎？產品的外型不斷的翻新，為求與其他的產品做區別而加些裝飾、加些圖案與文字等等的變化，不得不以取悅消費者的需求為目的而設計，在這樣的情況下，產品被附加的功能不僅是一種多餘，其亮麗的造型除吸引購買欲望外，剩下的盡是無意義的外型設計。如此不論是設計師創作的動機，或是產品本身存在的意思，都被現今扭曲的價值觀所束縛，而曲解了物品存在的意義，我們不再單純地使用產品，不再單純地為人類美妙的生活設計。因此，本研究期望藉由原型理論的探討，將研究者個人的發現與想法應用設計創作中，並重新詮釋林銘煌為設計所歸納出的三大類原型設計手法，最後分別以此三類的定義作為凳子發展的依據。其分別為1. 承襲手法：日常生活中不斷反覆出現的意象，是生存在同一社會文化下的人類都具有的共識，可說是事物最原始的印象，以此符號作為承襲設計的基礎，在這基礎之上進行各式各樣的設計詮釋。2. 暗喻手法：是設計者將兩個具有相似性卻不相對等的符號的自我解讀，並且以此規則運用在設計中。3. 逾越手法：以諷刺、幽默或象徵性的觀點詮釋設計，是一種打破傳統生活常規的設計手法，不同於以往的使用經驗。
1. 承襲手法概念創作
以「日常生活中不斷反覆出現的意象，是生存在同一社會文化下的人類都具有的共識，可說是事物最原始的印象」詮釋凳子的外型，不改變凳子舊有的造型，也無需多加說明，透過外型使用者就可清楚了解其功能，並給予稱謂。設計的概念則是經由研究者個人觀察凳子與專家訪談的過程中引發的感想，發掘凳子在人類生活裡扮演著隨性的角色，它不如椅子、桌子等具有特定的功能定義，而是隨著人們的需求轉變功能，如同僕人般服侍著我們。因此在不改變凳子基本外型的前提下，利用凳子細微的腳部變化詮釋凳子，半蹲半跪的動作除了像是晉見國王的姿勢外，更是配合人們日常生活乘坐時的習慣抬腳的動作，半蹲的凳子腳正好提供了乘坐時的腳步休息。
2. 暗喻手法概念創作
以「是設計者將兩個具有相似性卻不相對等的符號的自我解讀」暗喻之定義針對凳子的整體感覺進行聯想，並以具有相似特徵之事物展現設計。由於整體的觀感難以定義說明，便以最直接的視覺感觸方向發展，透過眼睛的觀察發掘凳子細長的四隻與穩固、實用的外型，搭配上傳統紅褐色的木頭，長凳有如一匹深色的俊馬，因此將椅腳向兩側傾斜，好像奔馳的馬匹一樣來強調將比喻成馬匹的長凳，是長凳外型的詮釋。但造型的設計也並非全無用意，透過生活中的觀察，發掘當人們乘坐在凳子上時，手上的背包或是物品沒有擺放的空間，乘坐在凳子上的人們得長時間的將東西抱握在手中，或是擱置於大腿上，不僅可懸掛個人物品也是最佳的置物平台，與朋友乘坐在長凳上聊天、賞月時，便能一邊享用手邊的茶水和點心。
3. 逾越手法概念創作
以「諷刺、幽默或象徵性的設計手法打破傳統生活常規」作為此概念發展方向，一般而言方凳是由一個坐面與四隻腳的組合，儘管至今凳子種類繁多，一個坐面四隻腳仍是我們認知裡凳子具有的形式，此設計概念試圖打破這項文化傳承，破除人類固執不願改變的想法。當此凳子放置於日常的活動空間時，乍現之下只見椅子的前腳卻不見後腳，令觀者產生凳子如何站立起來的猜疑與疑惑。利用材質的改變打破觀者的傳統思維，由正面觀看凳子，是張再平凡不過的木製方凳，向側邊一看後腳以一整片的透明壓克力取代兩隻分開的椅腳，除了視覺上令觀者感到驚奇之外，材質的應用與形態的改變都打破了凳子舊有的規範。
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